Intentando Haiku #2

Salón de clase
Salón de clase,
hay gente infeliz;
mucho ruido.

Ruido
Música fuerte,
ruido de niños alegres
palabras vuelan.

Sábanas
Entre sábanas,
cuerpos sudorosos
y rosa venus.

Nosotros
Nosotros juntos,
besos deliciosos,
cuerpos desnudos.

Ya no hablo sobre el amor.

Ya no hablo sobre el amor.





Ya no hablo sobre el amor, ya no necesito hablar sobre el amor, el amor es una acción, actúo, estoy enamorado, no necesito hablar más, me enamoro, amo, amo con mi substancia más esencial,
No necesito hablar más de amor, ¿para qué hablar de el cuando puedo vivirlo? Cuando puedo sentirlo, cuando puedo hacerlo, hacer el amor, el amor, amar
Ya no hablo de cómo es el amor.
Ya no hablo
Ya no.

Escritura improvisada #9

¿Y al final de todo, qué es el suicidio?
El suicidio es un poema que escribes con tu cuerpo,
Un movimiento de respiración, nuestro aliento.
El poema más personal que puedes crear,
Como beber vodka una tarde de julio,
despacio,
añorando el siguiente trago,
disfrutando del calor
Ese inigualable calor en el cuerpo,
si he de irme, quiero irme ebrio,
gritandole al mundo que la vida es para gastarse en vicios y nada más.

Intentando Haiku*

Haiku Es un tipo de poesía japonesa. Consiste en un poema breve, formado por tres versos de cinco, siete y cinco silabas respectivamente.

Árbol muerto
Tristeza en el aire
Pausas el tiempo.

Guardas mi vida
Incluso mi aliento
En tu regazo.

Viento del norte
Frío de día
Noches sin calor.

Canto de mi pecho

Me duele mi pecho
me duele como el sonido de un ave cantar
como si miles de volcanes explotaran
y qué más importa de todo eso
no importa tanto si no te tengo
a ti y sólo a ti
¿qué más da si no me tienes entre laderas?
arrinconándome en una cueva
dejando que el río fluya a través de mi

Me duele mi pecho
me duele a pesar de haberme alimentado
no es hambre ni mucho menos
me duele el no encontrarte en una secuoya
ni danzar entre montañas

¿por qué, entonces, me duele el pecho?

Las noches sin luna

Las noches sin luna
detestables cual mordaza diurna
sin tus ojos
¡Oh! Cuánta pérdida para los vivos
Las noches sin luna
me dan la esperanza futura
de hacer esos ojos míos
¿Cómo no hartarte de mimos?
Las noches sin luna
son más tristes que un árbol
pero nunca comparadas
a las noches sin tus ojos

Niña mágica pt. 1

Venía desde un puerto lejano,
¡oh dulce niña que caminaba!
 Entre problemas ella venció y
sus extremidades salvó.

Pero llegando a la ciudad
¿qué ha de encontrarse sino más problemas?
ansiosa, precavida,
no huye pero tampoco confronta de inmediato,
espera el momento correcto.

¡Pelea! ¡pelea niña mágica!
nunca te rindas
el futuro está en tus deseos
y el pasado en tus acciones.

Tristeza, ahoga tu ser
no entristescas,
anda, toma mi mano
y nunca desfallezcas
¡libérate!

¡Oh niña mágica!
entretienes tu mente en el cielo
no lo dejes, pero no te sumas
piénsalo, pero no lo obsesiones.

Misterio,
caminas despacio
¿no comprendes aún mi templo?
en silencio debes atender
a mi negro llamado.

La muerte es parte de la vida
parte de la vida es morir
¿por qué lloras más allá de lo necesario?
¿por qué lloras?

No llores niña mágica
de nada ha de servir
más allá nada hay
¿por qué no, a combatir te propones?
vamos, asesina en mi nombre.

Levántate y anda
camina lento, tu vida sigue
la de él no, blande esa espada
y bañala en carmín

¿No es divertido matar?
pero morir es parte de la naturaleza
parte de la naturaleza es vivir
así también morir
no nos engañes niña

La memoria de los muertos no ha de ser más que
una colección de experiencias para facilitarnos la vida
entonces, pues, ¿por qué te empeñas en aprender lo inútil también?
con sentimientos no puedes hacer la sangre correr.

La gloria no se busca
sólo a uno se la meten por los ojos
no, yo no siento a los muertos hablar
ni el viento soplar murmurando los nombres
en la vida, la muerte empieza, y no hay cómo detenerla ni evadirla
nada después, nada antes, la vida sólo es
¡Aleluya niña mágica! ¡Laudable seas!

Escritura improvisada #5

Son como pequeñas aves,
vuelan, revolotean
se divierten sin responsabilidades
quisiera saber lo que crean

en sus pequeñas mentes
cómo rien imitarles
utilizando tan solo mis dientes
para así agradarles.

Escritura improvisada #2

Como cascabeles
tus ojos tintinean
dulces cual fragancia
ébanos y pieles
manos sin repugnancia
son esas que incitan
las mías mieles.

Escritura improvisada #1

Los ojos no duermen, descansan
yo nunca duermo ahora
ni mucho menos descanso
por hoy yo
solo lo que soy
porque así quiero ser
mis limitantes
son mi propia naturaleza
por mi naturaleza
estoy limitado y potencializado
a crear grandes cosas
si tan solo me lo permitiese.

Análisis del poema "Canción de siesta" de Charles Baudelaire.

Análisis del poema "Canción de siesta" de Charles Baudelaire.

“Canción de siesta” de Baudelaire, es, a mi parecer, un poema de amor en el que claramente el autor nos está describiendo de manera figurada al objeto de su atención, todo indica que es una mujer por los rasgos que están escritos en el mencionado poema. La primera estrofa dice:

Aunque esas cejas malignas

te den un extraño aire

-bruja de ojos tentadores-

que no es, por cierto, el de un ángel,

Nos muestra que la persona en cuestión (nunca llega a mencionar nombres), tiene ciertos rasgos que él llama “malvados”, y que esto hace a la persona parecer malvada cuando, en realidad, no lo es, esto por el uso de la palabra aunque denota claramente la inintencionalidad de la mujer de tener un extraño aire, al parecer, de algún modo u otro las personas o algunas de ellas le miraban con desprecio o rareza, quizá por algún comportamiento de ella o por su manera de vida, recordando que antes era igual o más importante la reputación y especialmente en las mujeres.

Admite, reafirmando, que ella no parece un ángel, mencionando el extraño aire que ella “desprende” (por decirlo de alguna manera), comparando a la dama con un ángel siendo éstos símbolo de una mayor perfección con respecto al hombre, y siempre poseedores de características más sublimes que él, por lo menos en la cultura judeocristiana.

 Continuando con la segunda, que dice:

Te adoro, ¡oh frívola mía,

mi pasión inconfesable!

Con la misma devoción

que a un ídolo hay que adorarle.

Siguiendo con la descripción de la mujer, siendo, al parecer, su modo de vida lo que la ha distinguido en cierta manera, lo que claramente significa que se conocía lo que hacía o cómo se comportaba. Independientemente de si era muy hermosa o no, es un tanto obvio que el autor está enamorado de ella, a menos que se pasara el día adorando a toda mujer, pero en éste caso le tiene un sentimiento amoroso muy fuerte, pero, por alguna razón no se atreve a decirle.

Comparándola con algún ídolo podemos decir que profesaba alguna religión en particular, o, en su defecto, simplemente tenía un respeto a las creencias ajenas a las suyas, puesto que admite un ídolo en vez de decir, por ejemplo “Diosa” o “Deidad”, revelando el respeto al Dios judeo-cristiano o más simple aún, para no meterse en problemas (como los de censura que le aquejaron).

La tercera dice:

Dan el desierto y la selva

a tu pelo olor salvaje;

tu frente, tus actitudes

son un enigma inviolable.

Baudelaire utiliza (desde mi punto de vista) el desierto y la selva como referentes porque son de los pocos lugares a los que la gente se va a vivir por lo extremo de las condiciones, no digo que no haya gente viviendo ahí, pero imagino que el autor menciona éstos lugares porque, por ejemplo, al mencionar “desierto” rápidamente viene a tu mente “Sahara” por el simple hecho de ser de muchos conocido como el desierto de mayor extensión en el planeta. Tal vez la mujer sea una persona cercana a él de cierta manera y esto mismo constituye una razón por la cual no le ha declarado sus sentimientos para con ella, es posible que la ve regularmente puesto que conoce cómo es ella frente a ciertas circunstancias, aunque no se preocupa tanto por encontrar motivo a esto, simplemente a observarla. Esto es reflejo, creo yo, de alguna especie de “amor prohibido” o quizá hasta no correspondido, de cierta forma nos damos cuenta de lo que sucedía en la vida del autor y en los detalles que roban su atención a tal grado de escribirlos en su obra.

La cuarta estrofa recita:

Tu carne un perfume exhala

como un sahumerio fragante;

Ninfa tenebrosa y cálida,

como la noche, adorable.

Analogando el hedor de la piel de esa mujer, con un sahumerio, notamos una cosa de entrada, que ha tenido un contacto directo e íntimo con ella, también vemos como el hecho de que utilizase como referencia el olor del sahumerio, el cual suele ser de mediana intensidad pero siempre relajante, bien pudo utilizar la palabra incienso, como aparece en la biblia en ciertas ocasiones, prefiere mencionar el sahumerio, quizá porque no es tan conocido como el incienso lo es, además, éste humo servía para purificar, lo cual, nos lleva a pensar que el autor en cuestión tenía algún tipo de “mancha” o imperfección que solamente ella podía desaparecer con el hedor de su piel.  Por Ninfa tenebrosa y cálida, refiriéndose a ella como una divinidad menor de la naturaleza (lo que eran las ninfas en la mitología greco-latina), regresando a mencionarla como un ser sobrehumano, pero sin llegar a ser una divinidad como lo ha sido el Dios judeocristiano o Zeus por ejemplo, poniéndola por encima de la humanidad del autor, ya sea menospreciándose a sí mismo o ensalzándola  de cierta manera, siendo un objeto de idolatría, significa que le tenía un respeto y un amor casi incondicionales.

La quinta estrofa continúa:

¡Ah! No existe ningún filtro

que a tu pereza se iguale.

¡Los muertos revivirían

si tú los acariciases!

Aquí, Charles utiliza en el original la palabra paresse, que también significa en inglés languor que es una especie de inactividad provocada por placer, denotando que la mujer simplemente hace lo que de verdad le place, no necesariamente porque no pueda, sino porque quiere, esto siendo reafirmado en la frase ¡Los muertos revivirían si tú los acariciases!

La siguiente estrofa dice:

De tus pechos se enamoran

esas caderas sensuales;

los cojines soliviantas

con tus desperezos suaves.

A mi parecer, la mujer que nos describe Baudelaire es, una de dos opciones, una mujer de grandes atributos, o una mujer ya en edad madura, la frase los cojines soliviantas nos da la impresión, ya sea que hable expresamente de la mujer, o del lugar habitual donde él la frecuenta, dependiendo de la interpretación que le demos, nos da dos situaciones con las cuales profundizar en éste punto. Del primero podríamos decir que tal vez tenía un amorío o simplemente una relación íntima con ella, por el otro camino, vemos que es un lugar muy cómodo para ella, probablemente su hogar (casa o departamento, en realidad no tiene importancia) o el hogar de el autor, y entonces nos lleva a pensar que se tenían una cierta confianza como para tomar su casa por cómoda en ése aspecto.

En la séptima habla:

Rabiosa de amor, a veces

precisas para calmarte,

misteriosa y grave a un tiempo,

el morderme y el besarme.

Aquí nos esclarece un poco más el tipo de relación que mantiene con la mujer en cuestión, al parecer si lleva con ella una relación íntima, de la cual nos habla en éstas líneas, describiendo un poco de su comportamiento durante sus encuentros.

La octava estrofa dice:

Me hieres, bruna adorada,

con un fingido desaire.

Son cual la luna tus ojos,

en mi corazón posándose

Descubriendo un error en la traducción (desde mi punto de vista), la primera línea que usa Charles es Tu me déchires, ma brune que en inglés también traducen como You tear me open, dark beauty significando que la mujer no era necesariamente de tez clara, y continúa describiendo escenas en las que estuvieron juntos utilizando analogías para describir, en éste caso, la belleza que él encontraba en sus ojos, así como para mencionar un poco del aspecto y comportamiento de ella para con Baudelaire.

En la novena recita:

Bajo tu chapín de raso

y tus pies incomparables

pongo mi dicha, mi genio,

pongo mi destino…¡ámame!

Reiterando ese sentimiento de inferioridad ante ella, poniendo todo lo que él tiene a sus pies y suplicando que le corresponda a sus sentimientos, es notorio que él la ama demasiado y que, por otro lado, ella sigue sin enterarse o ignorando ese hecho. Ésta vez no tuvo qué compararla con algún ser sobrenatural sino que solamente se despojó de toda dignidad para poder suplicarle que le amase.

En la última estrofa, Baudelaire finaliza:

A mi alma solo la curan

luz y color de tu imagen,

tú que eres en mi Siberia eres

el fuego a que calentarse.

La oración luz y color de tu imagen, nos atrevemos a suponer que habla de pintura o una fotografía de la susodicha, que es posible lleve consigo para los momentos en que la extrañase (como ejemplo), y por último, la otra parte de ésta estrofa es claramente una llamada de necesidad hacia ella, él la ama mucho y eso le anima para continuar haciendo lo que hace, ya sea escribir o sobrevivir, en todo caso ella lo es todo para Baudelaire, utilizando el ejemplo del “invierno ruso” (conocido por su frío extremo) y mencionándola como su única fuente de sobrevivencia.

La Chevelure

La Chevelure

Ô toison, moutonnant jusque sur l'encolure!
Ô boucles! Ô parfum chargé de nonchaloir!
Extase! Pour peupler ce soir l'alcôve obscure
Des souvenirs dormant dans cette chevelure,
Je la veux agiter dans l'air comme un mouchoir!

La langoureuse Asie et la brûlante Afrique,
Tout un monde lointain, absent, presque défunt,
Vit dans tes profondeurs, forêt aromatique!
Comme d'autres esprits voguent sur la musique,
Le mien, ô mon amour! nage sur ton parfum.

J'irai là-bas où l'arbre et l'homme, pleins de sève,
Se pâment longuement sous l'ardeur des climats;
Fortes tresses, soyez la houle qui m'enlève!
Tu contiens, mer d'ébène, un éblouissant rêve
De voiles, de rameurs, de flammes et de mâts:

Un port retentissant où mon âme peut boire
À grands flots le parfum, le son et la couleur
Où les vaisseaux, glissant dans l'or et dans la moire
Ouvrent leurs vastes bras pour embrasser la gloire
D'un ciel pur où frémit l'éternelle chaleur.

Je plongerai ma tête amoureuse d'ivresse
Dans ce noir océan où l'autre est enfermé;
Et mon esprit subtil que le roulis caresse
Saura vous retrouver, ô féconde paresse,
Infinis bercements du loisir embaumé!

Cheveux bleus, pavillon de ténèbres tendues
Vous me rendez l'azur du ciel immense et rond;
Sur les bords duvetés de vos mèches tordues
Je m'enivre ardemment des senteurs confondues
De l'huile de coco, du musc et du goudron.

Longtemps! toujours! ma main dans ta crinière lourde
Sèmera le rubis, la perle et le saphir,
Afin qu'à mon désir tu ne sois jamais sourde!
N'es-tu pas l'oasis où je rêve, et la gourde
Où je hume à longs traits le vin du souvenir?

— Charles Baudelaire

Tradición de fuego.

Tradición de fuego.

(En respuesta a Líneame ésta! xD Espero que gustes de mi respuesta Elisa. Y también continuación de "Papel Aprisionador".)


Es un deleite, aspirar,
sentir mis pulmones llenar
aún si has de morir
ya sabías -oh cruel camino- ha dónde has de ir

Es de sabios disfrutar
el placer del papel aprisionador
es de tontos consumar
sin saborear ese placer enloquecedor

Quiero y quiero
pero no siempre puedo
su marca en mi dejó
para sentir que en mi legó

Toda una antigua tradición
que apenas principia
a regodearme en satisfacción
y sentir el futuro en su cercanía

Fuego, enciéndeme
ha sido grato concederme
la oportunidad
de sentirme contigo en unidad

En el momento de incendiar
tu delicada prisión
no hay nada para remediar
la muerte de mi extensión

Dulce camino
que en llamas apareces
en cada aparición

padeces de mi recepción
divinos placeres
por muchos relatado

Pero pocos son en realidad
los que disfrutamos verdaderamente
de un placer ferviente
en las praderas de la sensualidad.

Papel aprisionador.

Papel aprisionador.

Cálida en cada aspiración
humeante exhalación
placer para algunos
es muerte para todos.

Incandescente sabor
en papel aprisionado
es su oscuro olor
quien nos ha apasionado.

Imitan

Imitan tus ojos las grandes caídas de agua,
bajando por esas inmensas montañas llenas de vida
para pasar a las extensas llanuras de tu ascética mente
¿Por qué imitarlas tierna niña?
Toma mi mano pequeña infante,
te aseguro un viaje sin igual,
un destino desconocido y
una experiencia maravillosa.

Lágrimas divinas,
nunca deben ser derramadas.
Tierna niña, eres mi Diosa,
mi princesa y mi mujer
Eres todo y eres tú a la vez,
estás en todos lados,
con mi mente y ojos te veo;
con mi mente y oídos te escucho;
con mi mente, corazón y lengua
te llamo a mi lado
¡oh! Diosa de mis cielos y de mis Thanatos,
mi Afrodita y mi Atenea.
Bella mujer, tierna niña, majestuoso ser infinito.

Lluvia, que me cubres, me fascinas,
lluvia carmesí.
Agua carmesí, tus ojos lloran carmesí.
Te estoy esperando pequeña niña,
dulce niña, hermosa mujer.

Eres como la tranquilidad de un día de lluvia.

G. Caleb R. H.

Ríos de estrellas

Ríos de estrellas por los cuales navegamos,
ríos de estrellas por los cuales nos soñamos,
en donde nuestras mentes se unifican y
se conjuntan en una bella danza con armonía estelar,
armonía espacial, suena,
suena nuestra armonía por todo el universo
cuando nuestros labios se unen
en la eternidad del tiempo,
en la omnipresencia del espacio,
danzan nuestros cuerpos en esos ríos de estrellas
en los cuales navegamos.

G. Caleb R. H.

Transformándome

Estábamos ahí juntos,
tu me desnudabas con la mirada
y yo paciente, cedía

Tomabas mis brazos y los atabas
con esas cuerdas que de marineros parecían,
fuerte, apriétalas fuerte para no defenderme

Mis pies a esferas de hierro las encadenabas
no tan apretadas para que no dolieran
pero no tan flojas para correr

A la pared acercaste mi frágil cuello
y con un grillete y cadenas
fácilmente los uniste con un movimiento

De tus manos, delicadas y sensibles
como tu corazón y sentimientos
de la verdadera persona que eres

Excitado como un niño con juguete nuevo
me sentía en esa pared, en ese
sótano oscuro y frío

Obscuro y frío, como mi vida antes de ti
tomabas mi encendedor favorito
y jugueteabas con el

Fuego y vacío, fuego y vacío
en una danza alternada, te veía
con el encendedor jugar

A la pila de viejos libros,
de filosofía la mayoría,
acercar mi encendedor te veía

Amarillo, rojo, naranja, luz
distintos colores veía, además de tu luz
subiendo las escaleras hasta la puerta

Mientras la luz me consumía, te escuchaba
caminar desde esa puerta hasta la entrada
¡cómo rechinaba esa puerta al ser abierta!

Me llenaba de luz, además de mi casa,
purificándome, transformándome, en luz bañándome
y tu, de pie en la calle mirando al fénix transformarse.


G. Caleb R. H.

A la muerte

A La Muerte

El ángel de la muerte se ha sentado
entre nosotros, mirándonos con desden y simpatía
por su hoz tenebrosa y aguda eh sido tentado
¡Oh si has de llevarme, ángel de alas negras!, arráncame la apatía

¡Llévame, llévame! Si tanto es tu deseo
solo te pido una cosa, dejadme en paz ya muerto
no me gustaría que me molesten y mucho menos por un espanto
es lo que quiero si acaso te ya no te veo

Una invitación a un té si te acepto
solo si con cordialidad y respeto lo haces
y la invitación tampoco es un precepto
agradable sería escuchar de ti lo que no careces

De tiempo y paciencia al parecer
a todos en la lista les das un par de visitas,
una como aviso y en la otra les haces desaparecer
con alegría en tus ojos, lo que haces bien disfrutas

Por el día o la noche es siempre trabajar
y cuando me llames a mi, quédate un rato
para platicar un poco y así poder bajar
delante de tu hoz mi cabeza y escuchar tu canto.

G. Caleb R. H.

Poesía

Hablamos mucho sobre poesía, de los poemas que nos gustan, los que aborrecemos, los hermosos, los horribles, los inconcedibles... pero, ¿acaso sabemos qué es y cómo es un poema en realidad?

La R.A.E. (Real Academia Española) define a la poesía de la siguiente manera:

Poesía.

(Del lat. poēsis, y este del gr. ποίησις).

1. f. Manifestación de la belleza o del sentimiento estético por medio de la palabra, en verso o en prosa.

2. f. Cada uno de los géneros en que se dividen las obras literarias. Poesía épica, lírica, dramática.

3. f. por antonom. poesía lírica.

4. f. Poema, composición en verso.

5. f. Poema lírico en verso.

6. f. Idealidad, lirismo, cualidad que suscita un sentimiento hondo de belleza, manifiesta o no por medio del lenguaje.

7. f. Arte de componer obras poéticas en verso o en prosa.

Después de leer estas (no) pocas definiciones que nos ofrece la RAE, nos damos cuenta del hecho de que no dice mucho, o dice todo... para mi, no dice nada... simples definiciones que no logran acercarse al verdadero aroma de un buen poema. ¿Qué es un poema? Para mi un poema es una expresión de belleza que el autor del mismo nos regala desde el rincón más ínfimo de su ser, aquello que, con el uso de la palabra escrita o hablada, nos comparte esa belleza que él / ella vió, sintió en ese conjunto de letras y sonidos... y ¿por qué no? un trozo de su ser.

Ha habido muchas interpretaciones de lo que la belleza es, desde los pitagóricos hasta cualquier persona que trabaje en los medios masivos de comunicación. Centenas de poetas a lo largo de la historia nos han hecho mirar la belleza de distintas maneras. Unos con la percepción que lo bello es el cuerpo humano, otros, que la naturaleza, la fauna y la flora son merecedores de un poema, y los otros, los que consideramos que la belleza de un poema radica en la sensación que produce en el lector, el espectador, la persona a quién va dirigida todas y cada una de esas letras, una tras otra, formando palabras.

Entre mis favoritos les comparto uno, que en lo particular, adoro como me lleva entre sensaciones distintas hacia los sutiles placeres de la lectura, con ustedes, el Señor Charles Baudelaire (9 de abril de 1821 - † 31 de agosto de 1867).

XLIX. El Veneno

Revestir sabe el vino los tugurios peores
de un lujo milagroso,
y hacer surgir un bello pórtico fabuloso
de entre rojos vapores,
igual que un sol de oro en un cielo brumoso.

El opio lo hace todo desvaído, ilimitado
hasta la infinidad;
ahonda en el tiempo, y a la voluptuosidad
le da un placer cansado;
colma el alma pro cima de su capacidad.

Mas todo eso no vale el veneno vertido
por tu verde mirada,
lago donde mi espíritu se refleja invertido...
Mis sueños has bebido
en el margo pozo de tus ojos, amada.

Todo ello no vale ese placer nefando
que tu saliva vierte,
y me hunde en el olvido, y mi alma pervierte
mientras la va arrastrando
desfallecida a las riberas de la muerte.

Este poema se encuentra en "Las flores del mal" de C. Baudelaire, éste es un ejemplo de poema, así como tengo por favoritos otros tantos ("El cuervo" de E. A. Poe, "El gato negro" y "De Profundis Clamavi" de C. Baudelaire), pero, independientemente de lo que yo crea que es un poema, ¿para ti qué es un poema? ¿cuál es tu poema y/o autor favorito?